Anspra­che zum Geden­ken an die Pogro­me im Novem­ber 1938,
gehal­ten bei der Gedenk­ver­an­stal­tung am 9. Novem­ber 2023 an der Stät­te der Mah­nung an der Stadt­kir­che St. Mari­en in Wittenberg. 

Ein Men­schen­le­ben ist es her – 85 Jah­re. In die­sem Jahr 1938 zeig­te der Natio­nal­so­zia­lis­mus sei­ne häss­li­che Frat­ze im Aus­bruch erschre­cken­der Gewalt­tat. Syn­ago­gen – die Versammlungs‑, Got­tes­dienst- und Gebets­häu­ser der Juden – wur­den nie­der­ge­brannt. Bes­tia­lisch gut orga­ni­sier­te Schlä­ger­trupps zer­stö­ren jüdi­sche Geschäf­te. Men­schen wur­den miss­han­delt, ver­haf­tet, sogar getö­tet, ein­fach weil sie Juden waren. Anti­se­mi­tis­mus und Ras­sis­mus waren nun mehr als Ver­wal­tungs­ak­te, mehr als Ein­schrän­kun­gen im Leben der Men­schen. Leib und Leben waren nicht mehr nur bedroht – sie gal­ten nichts mehr. Das Mor­den, der Völ­ker­mord war Staatsangelegenheit.

Und all­zu vie­le sahen hin­weg und mach­ten sich auf die­se Wei­se gemein mit dem Ver­bre­chen der Natio­nal­so­zia­lis­ten. Ein Auf­schrei der Bevöl­ke­rung, ein Auf­schrei auch der Kir­chen blie­ben aus. Eini­ge weni­ge merk­ten es, aber die Mas­se, auch die Mas­se der Chris­ten, schwieg. In der Nacht vom 9. zum 10. Novem­ber 1938 war der ers­te Höhe­punkt der Gewalt­ta­ten gegen die jüdi­sche Bevöl­ke­rung erreicht. Und weil zu vie­le schwie­gen – aus Bequem­lich­keit, aus Angst um das eige­ne Wohl­erge­hen, und auch bei zu vie­len aus ver­ach­tens­wer­ter Zustim­mung her­aus – konn­ten die Nazis ihr Ver­nich­tungs­werk fort­set­zen. Über 6 Mil­lio­nen Men­schen wur­den in der Fol­ge­zeit ermor­det, bes­tia­lisch ermordet.

„Nie wie­der ist jetzt!“ ist die Über­schrift über unser Geden­ken in die­sem Jahr. Und das bedeu­tet zum einen: Erin­nern. Immer wie­der erin­nern. Nicht nach­las­sen damit. „Es muss doch auch mal gut sein“ ist ein fata­les Argu­ment. Es ist nicht gut. Die­se Gedan­ken­brut kriecht immer wie­der her­vor. Het­ze, Hass und anti­se­mi­ti­sche Straf­ta­ten haben zuge­nom­men. Des­we­gen darf das Erin­nern nicht aufhören.
Die Men­schen, die unter dem Hass der Nazis gelit­ten haben und gestor­ben sind, sind kost­bar, sind wert­voll. Und sie sind es wert, dass wir uns an sie erin­nern, dass Bron­ze­stei­ne für sie ver­legt wer­den, dass Ste­len und Pla­ket­ten an Häu­sern an sie erin­nern, dass Jugend­li­che und manch ande­re ihrem Leben nachspüren.
Ich bin sehr dank­bar dafür, dass ihr das in die­sem Jahr wie­der getan habt und uns mit hin­ein­ge­nom­men habt in das Leben von Bür­gern Wit­ten­bergs. Weil die­se Men­schen kost­bar sind, darf das Erin­nern nicht aufhören.

„Nie wie­der ist jetzt!“ bedeu­ten zum ande­ren: Wir ste­hen auf. Wir bli­cken nicht nur zurück. Wir schau­en in die Gegen­wart, schau­en denen auf die Fin­ger, die Türen und Wän­de beschmie­ren, schau­en denen aufs Maul, die Hass­pa­ro­len brül­len, schau­en hin­ter die Mas­ke­ra­de vor­geb­lich besorg­ter Wor­te, die Men­schen ein­lul­len, bis der rei­ßen­de Wolf sei­ne Mas­ke dann fal­len lässt und wie­der mordet.

Als Christ – und viel­leicht nicht nur als solch einer – weiß ich, spü­re ich, dass wir allein zu schwach dazu sind. Es braucht unser Bünd­nis, das heu­te wie­der sicht­bar tätig gewor­den ist. Und ich bin auch davon über­zeugt: Es braucht den Bei­stand Got­tes. So ist mein Glau­be. Des­we­gen endet unser Geden­ken mit die­ser Andacht, mit einem Psalm und mit einem Gebet.
Nach dem Gebet sind Sie alle ein­ge­la­den, einen Kie­sel­stein auf die Plat­te des Mahn­mahls zu legen. Das greift eine jüdi­sche Tra­di­ti­on auf. Der Stein sagt: Ich war hier. Ich las­se ein Stück von mir hier. Ich ehre dich. Ich ver­ges­se dich nicht.
Und die­sen Stein lege ich mir selbst bewusst in den Weg, damit ich stol­pe­re und eben nicht leicht­fer­tig und gleich­gül­tig über die Ent­wick­lun­gen unse­rer Tage hin­weg­se­he und hinweggehe.

Ein kur­zer Bericht fin­det sich auch auf der Sei­te der Stadt­kir­chen­ge­mein­de Wit­ten­berg.